過年前，張阿姨一家做了一次徹底的大掃除。清理廚房垃圾時，一只壁虎突然從柜子后面爬出來，把張阿姨嚇了一跳。張阿姨平時很害怕蛇、蜥蜴、壁虎等爬行動物。當她看到壁虎的那一刻，嚇得臉色慘白。驚慌失措的她抓起手邊的鏟子，把小壁虎打死了。張姨一向心地善良，樂善好施，從來不忍心殺人。這次她嚇死了一只壁虎，讓張阿姨心情特別沉重。她平時信奉“善有善報，惡有惡報”這句話，總覺得自己殺人會受到懲罰。過完年沒幾天，張阿姨就感覺頭疼得厲害。過完年，她去醫(yī)院檢查，發(fā)現(xiàn)是腦瘤！現(xiàn)在，張阿姨更加確信自己“遭到了報應”。孩子們都告訴母親，她的腦瘤與殺死壁虎無關(guān)。如今的醫(yī)療技術(shù)如此發(fā)達，腦腫瘤已經(jīng)不再是不治之癥。她的腦瘤是良性的，只要及時切除就可以治愈。沒有生命危險。但張阿姨并不相信孩子們說的話。她總是發(fā)呆，煩躁，動不動就發(fā)脾氣，晚上經(jīng)常被噩夢驚醒。

其實大家都知道“善有善報，惡有惡報”只是一種迷信說法，但在日常生活中我們確實可以看到它“應驗”了，也就是說，壞人終于好人有好報，好人有好報。他也得到了應有的回報。因此，很多人，尤其是像張阿姨這樣的老人，更加相信這種說法。如果他們遇到不幸的事情，他們就會與報應論聯(lián)系在一起。那么這真的是超自然力量的顯現(xiàn)嗎？如果是的話，超自然力量在哪里？

從心理學的角度來看，這種超自然的力量存在于人的內(nèi)心。它是一個人的良知，是一個人人格的組成部分?！靶艅t行，不信則行”。這是事實。從社會的角度來看，一個人如果心地善良，他就會做很多善事。這樣的人往往家庭和睦、事業(yè)成功、人際關(guān)系和諧。他們也很少會和別人產(chǎn)生矛盾和沖突，也很少會遇到別人。即使出了問題，也會更容易得到親友的支持，這就是心理學上的社會支持。因此，他的心靈永遠處于平靜祥和的狀態(tài)。而這種心態(tài)幫助他應對生活中的不如意，從而進入良性循環(huán)。

從個人角度來看，一個經(jīng)常做好事的人，往往會因為做了好事而產(chǎn)生一種價值感和成就感，即“我有用，社會需要我，別人也需要我”。根據(jù)這個。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，人的需求包括生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、自尊需求、自我實現(xiàn)的需求。這種被他人需要的感覺是一種自我實現(xiàn)的需要。這種感覺會增強一個人的自信心，從而提高一個人的自尊心。通過行善，還可以將一個人歸入一群好人，同時滿足歸屬感和愛的需要。這些高層次需求的滿足將使個體保持良好的心理狀態(tài)。他們的心理也往往很健康。從生物學的角度來看，中醫(yī)認為“身心合一”。這個理論已經(jīng)得到證實，那就是心靈和身體是相互影響的。保持平和的心態(tài)，有利于各種心身疾病的治療和預后。我們經(jīng)常在電影里看到有人一怒而死，就是描述這樣一種現(xiàn)象。高血壓、冠心病是典型的心身疾病。一個經(jīng)常處于緊張、焦慮狀態(tài)的人，心血管系統(tǒng)也會出現(xiàn)相應的變化，比如血壓升高、心臟負荷增加等。

“試想一下，一個經(jīng)常做壞事的人，必然會經(jīng)常處于緊張、焦慮的狀態(tài)，患心身疾病的可能性會遠遠大于一個不做壞事或經(jīng)常做壞事的人。”經(jīng)常做壞事的人，身體會處于緊張的狀態(tài)，久而久之，報應就會出現(xiàn)?！弊x完之后，讀者可能會說：“既然如此，如果我做壞事的時候不緊張、不焦慮，不就好了嗎？”“事情沒那么簡單”，做好事就會有好報?！稅喝吮赜袌髴泛竺孢€有一句話，叫“不是不報，是時候未到”。這也是有心理基礎的?！币粋€人如果經(jīng)常做壞事，這個壞事一定是他的本性。俗話說：“天下易改，本性難移?！边@個本性指的是一個人的性格，在心理學上也叫人格，是指一種內(nèi)在穩(wěn)定的認知、行為和情感模式，表現(xiàn)在生活的各個方面，因此，一個人肯定不會只做壞事。一件壞事，但他就算想改也很難，更何況他根本不覺得自己做的壞事是錯的，比如一個人對社會充滿敵意。他覺得世界上沒有好人，如果別人對他好，他心里想：“他為什么要對我這么好？他一定想從我這里得到什么。也許他希望我有錢。“不行，我得和他保持距離。”可想而知，以這種心態(tài)與人交往的人，不太可能有親密的朋友。這樣的人往往不被別人喜歡，這進一步強化了他的假設。就是“你看，這個社會沒有好人”，那么虧待別人就更自然了。比如我們住在同一個小區(qū)，他的東西就得放在走廊里?！斑€是先下手為強，我不收起來，反正他們也會收起來。再說了，放在我家門口，是你管的嗎？”，結(jié)果發(fā)生了火災，全家人都受苦了。俗話說，常在河邊走，鞋子就會濕。經(jīng)常做壞事的人，終有一天會為自己的壞事承擔后果。所以沒有神通，他獨自掌控著自己的命運。對于好人來說也是如此。

醫(yī)學上有一種人格障礙，稱為偏執(zhí)型人格障礙。這類人總是懷疑別人利用、傷害或欺騙他們。事實上，如果你觀察這類人，他們總是在利用、傷害或欺騙別人。從心理學的角度來看，這就是投射。他把自己的想法投射到別人身上，認為那是別人的想法，而不是他自己的想法。他們會按照自己的假設與周圍的人互動。小A就是這樣的人。他對周圍的人充滿敵意，總是試圖利用、傷害和欺騙他人。結(jié)果，他的同事都不愿意和他打交道，更不用說交朋友了。這讓小A更加堅信自己的感覺是對的。他不僅沒有意識到自己的問題，而且誤入歧途越來越遠。結(jié)果，他在事業(yè)上遇到了障礙。通過深入交談，醫(yī)生了解到，原來小A從小就失去了母親，是父親獨自撫養(yǎng)長大。不過因為要賺錢養(yǎng)家，所以基本上沒有時間照顧他。而且，他的父親脾氣也不好。據(jù)他記憶，從小到大，他的父親經(jīng)常打他。獨特的家庭經(jīng)歷讓小A對周圍的環(huán)境充滿了警惕，但似乎只有這樣才能保證自己小小年紀的安全。所以小A表面上可恨，實際上卻很可憐。

“我們常說‘窮者必有可恨’，但反過來也是如此。我舉這個例子就是想告訴大家，‘善有善報，惡有惡報’其實是有心理學基礎的。”我們的古人足夠聰明，能夠觀察到這種現(xiàn)象，但對其心理基礎仍然知之甚少?！?/p>